كم كان سن عائشة رضي الله عنها عندما تزوجها صلى الله عليه وسلم؟

بسم الله الرحمن الرحيم هذا الرد على شبهة زواج سيد الخلق عليه افضل الصلاة واتم التسليم من السيدة عائشة وهي طفلة. وهذا الرد من الاخ والمعلم عبدالله المؤمن جزاه الله عنا كل خير وبارك به.

في البدء اقول و الحمد لله رب العالمين انه لا يعقل ان يتزوج رسول عظيم كمحمد بن عبد الله صلى الله عليه و سلم و هو ابن 53 عاما بطفلة ذات 9 اعوام و يدخل بها و هي ابنة 11 عام و لو صدق هذا فان ذلك يكون ميزة ارادها الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه و سلم و لنزل بها حكم في القرءان العظيم, هذا من حيث المبدأ. الان ان شاء الله نتحدث في الدليل المادي:

كم استمرت البعثة النبوية الشريفه؟ وكم كان منها في مكة المشرفة وكم كان منها في المدينة المنورة؟ ٢٣عام ١٣ عام في مكة المشرفة و١٠ في المدينة المنورة. وبالتقويم الميلادي تأريخ بدء الرسالة كان في عام ٦١٠ والهجرة للمدينة كانت ٦٢٣ وتوفي صلى الله عليه وسلم عام ٦٣٣ ميلادي.

الثابت في جميع الروايات التاريخية ان جميع ابناء ابي بكر الصديق رضي الله عنه و ارضاه قد انجبهم في الجاهلية بما فيهم السيدة عائشة رضي الله عنها و ارضاها, و الثابت في جميع المصادر التاريخية ان اسماء ذات النطاقين هي اخت السيدة عائشة و كانت تكبرها بعشرة اعوام اي ان اسماء كانت تكبر السيدة عائشة بعشرة اعوام. و الثابت في السيرة النبوية ان الرسول صلى الله عليه و سلم قد تزوج السيدة عائشة قبل الهجرة بثلاثة اعوام و دخل بها لما هاجرت الى المدينة المنورة. الان السيدة عائشة رضي الله عنها ولدت قبل البعثة النبوية الشريفة و قبل بدأ الوحي بقليل. اتفقنا ان مدة البعثة في مكة قبل الهجرة هي 13 و ان السيدة عائشة ولدت قبل البعثة لنقل 10 شهور, فكم يكون عمرها عند هجرة الرسول؟ لنتفق ان شاء الله انها كانت تبلغ من العمر عند هجرة الرسول صلى الله عليه و سلم ثلاثة عشر عاما و عشر اشهر، ومن الثابت في جميع كتب السيرة ان الرسول دخل بها بعد ثلاث سنين و بضعة اشهر من هجرته الى المدينة, هي كانت ثمانية عشر عاما الا شهرين اي سبعة عشر عاما و عشرة شهور تقريبا.

خطبها بنت 14 عاما و تزوج بها و هي ابنة 17 عام و 10 شهور. الان متفقين ان شاء الله ان السيدة اسماء كانت تكبر اختها السيدة عائشة بعشرة اعوام اليس كذلك؟ السؤال متى توفيت السيدة اسماء و كم كان عمرها؟ توفيت السيدة اسماء بعد الحادثة الشهيرة المثبتة تاريخيا و هي مقتل ابنها عبد الله بن الزبير رضي الله عنه على يد الحجاج سنة 73 هجرية عندما قالت كلمتها الشهيرة و هو معلق في ساحة الحرم المكي الشريف امام الناس فقالت بلوعة الام اما آن لهذا الفارس ان يترجل. اذا سنة 73 هجرية توفيت و قد كان عمرها مائة عام و هذا مثبت في جميع المصادر التاريخية. الان 100 عام ننقص منها 73 عام مدة عمرها فيكون الفارق هو عمرها عند الهجرة اي 27 عام عمرها عند الهجرة. و بما انها تكبر اختها السيدة عائشة بعشرة اعوام اذن عمر السيدة عائشة وقت الهجرة كان 17 عام. ما ذكرته بالنسبة لاسماء هو للدلالة على العمر اما اذا اردت المطابقة بان تقول بان عمر السيدة عائشة ينبغي ان يكون 14 عند الهجرة كما اسلفنا و ليس 17. لو احتسبت عمرها بالهجري لاختلف الامر هنا نحن نعتمد الهجري اي سنوات الهجرة فيجب ان يحسب العمر بالتقويم القمري و من هنا فرق الثلاث سنين.

دليل اخر.......... نقارن عمر السيدة عائشة بعمر السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنهما. الثابت تاريخيا ان السيدة فاطمة اكبر من السيدة عائشة بخمس سنوات. و الثابت ان السيدة فاطمة ولدت قبل البعثة النبوية بخمس سنوات اي و عمر الرسول صلى الله عليه و سلم 35 عام و قد ولدت في العام الذي تهدمت به الكعبة من جراء السيول و تذكرون قصة اختلاف قريش على من يتشرف بحمل الحجر الاسعد. اذا تكون السيدة عائشة تبعا لذلك قد ولدت و الرسول صلى الله عليه و سلم ابن اربعين عاما. الان مدة البعثة في مكة كانت 13 عام, اذا هي ولدت و الرسول الكريم ابن اربعين و هاجر الرسول بعد 13 عام من بعثته فكم يكون عمرها عند الهجرة؟ 13 عام. هاجر الرسول الى المدينة بعد 13 عام من البعثة اي و عمره 53 عام لانه بعث ابن اربعين و السيدة عائشة ولدت قبل البعثة باشهر اي ولدت في الجاهلية, الان عمرها تقريبا من عمر البعثة. الرسول هاجر بعد 13 عام من البعثة فيكون عمرها 13 عام عند الهجرة و تزوجها بعد 3 سنوات من الهجرة اذا هي فعليا كانت عند الهجرة 13 عام وعشرة اشهر اي اربعة عشر عاما الا شهرين و تزوج بها بعد ثلاث سنوات من الهجرة اي 13 و عشرة شهور اضف اليهما 3 سنوات فيكون عمرها عندما دخل بها الرسول سبعة عشر عاما و عشرة اشهر اي تقريبا ثمانية عشر عاما

اذا نلخص ان شاء الله........ كان عمرها عند الهجرة 13 و 10 اشهر....هاجرت و هي ابنة 16 و 10 اشهر.....و زفت للرسول بعد عام من هجرتها هي...... اي 17 و عشرة اشهر. كل هذا موثق في كتب التاريخ انظر ان شاء الله

البداية و النهاية لابن كثير....تاريخ الامم الطبري...تاريخ الطبري...وفيات الاعيان....الكامل

هذه التواريخ ان شاء الله موجودة و مذكورة في معظم تراجم السيرة النبوية و خاصة سيرة ابن هشام

لنعد ان شاء الله الى رواية البخاري, راوي الحديث الذي اخذ به البخاري هو رجل يدعى هشام بن عروة, و هذا الرجل اي هشام بن عروة هو من رواة الحديث الصدوقين, و نلاحظ ان الرجل روى الحديث عندما هاجر الى الكوفة في العراق و كان قد بلغ سن كبيرة, و في سند روايته لم يقل الرجل اي هشام بن عروة حدثني فلان بل كان يقول, سمعت ان فلان قد قال اذا روايته على السماع النقلي

و لان الرجل من الرواة المعتمدين تسرب اليه نفر من الشيعة و هو في سن كبيرة و نقلوا له الحديث و اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم سمعوا فلان عن فلان قد قال فاخذ الرجل بالرواية بعد ان اقسموا و لم يقل سمعت انا من فلان بل قل سمعت ان فلان قد قال و كان امينا رحمه الله. و المهم في الامر ان الحديث ليس عن رسول الله صلى الله عليه و سلم بل هو عن السيدة عائشة انها قالت تزوج بي الرسول و انا ابنة تسع و دخل بي و انا ابنة 12

فهذه الرواية عن السيدة عائشة مكذوبة و قد اوردها البخاري نقلا عن هشام الذي قال سمعت ان فلان قد قال ان السيدة عائشة قد قالت و ان هذه الرواية غير صحيحة بدليل الاحداث التاريخية التي تحدثنا عنها و اثبتناها و الحمد لله بالتواريخ و انه و الحمد لله ليس على علم و ذكاء من هذا العبد الضعيف الى رحمة ربه و انما هو و الحمد لله ما يسره الله و الحمد لله لي من علم و معرفة فالحمد لله رب العالمين. ارجعوا الى كتب السيرة و انظروا كم كان عمرها عند البعثة و عند الهجرة و قارنوا عمرها بعمر اختها و بعمر السيدة فاطمة فتظهر ان شاء الله الحقيقة واضحة جلية فسبحان الله و الحمد لله

هي رواية عن السيدة عائشة و هي مذكورة في البخاري في باب زوجات الرسول. و وردت الرواية عن السيدة عائشة انه تزوج بها ابنة تسع و بنى بي و انا ابنة 12

سبحان الله يوجد ايضا رواية عن السيدة عائشة وردت في البخاري تذكر فيها ما يلي

ان الرسول صلى الله عليه و سلم كان يأتي الى منزل ابيها قبل الهجرة الى الحبشة و يتحدثان في امور الدين و انا لم اكن اعقل فيما كانا يتحدثان به فبماذا يستدل من هذا الكلام يستدل انها كانت طفلة و تتذكر و لكنها لم تكن عاقلة, و الثابت علميا ان الطفل لا يتذكر اية احداث حدثت معه قبل بلوغه الخمس سنين. الان متى كانت الهجرة الى الحبشة ؟ السنة الخامسة من البعثة

اذا هي عند الهجرة الى الحبشة كانت بنت خمس سنوات, و هذا يؤكد ان عمرها عند الهجرة الى المدينة كانت عمرها 13 و بضعة اشهر و الا لو لم تكن بهذا السن فكيف كانت تتذكر هجرة الحبشة!!

و بالمناسبة لا يوجد دليل على زواج السيدة عائشة بالرسول صلى الله عليه و سلم و هي ابنة 12 الا رواية ابن عروة فقط و لانها ذكرت في البخاري اعتمدها الناس و اصبح الامر كأنه حقيقة يجب ان ندافع عنها مع ان التواريخ تثبت انها تزوجت الرسول ابنة 17 و عشرة اشهر, لان المغرض يبحث عن هفوة, و الناس لا يقرؤن و لا يبحثون في دينهم, الا يستحق منا الرسول صلى الله عليه و سلم ان نبحث في كتب السيرة عن هذه الحقيقة؟

و لكن اذا رجعت الى سند الرواية فابن عروة ذكر انه سمع ان فلان قد قال و هذه رواية ضعيفة عند اهل الحديث و الضعيف لا يبنى عليه فالواجب البحث في الثابت من السيرة لان الحقيقة واضحة و بالتواريخ, فمن يستطيع ان ينكر ان السيدة اسماء اكبر من اختها بعشر سنين؟ و من يستطيع ان ينكر ان السيدة فاطمة اكبر من السيدة عائشة بخمس سنوات و انها ولدت في سنة هدم الكعبة بالسيول و ان الرسول وقتها كان ابن خمس و ثلاثين؟ و من ينكر ان الرسول بعث ابن اربعين؟ فالثابت ان السيدة عائشة مقارنة بعمر السيدة فاطمة قد ولدت مع انطلاق البعثة, اذا عند الهجرة بعد 13 عام من البعثة في مكة تكون هي ابنة 13 وهاجرت بعد ثلاث سنوات, هي ابنة 16 و تزوجت في السنة التي تلت هجرتها, اذا ابنة17 ,اذا هي كانت كاملية الاهلية 18 سنة الا شهرين و الحمد لله رب العالمين و افضل الصلاة واحسن التسليم على محمد بن عبد الله خاتم الانبياء و المرسلين